銀のステッキ

久しぶりに押入れから取り出した黄ばんだアルバム。

久しぶりには、訳があって、、、、

ものすごくパンパンに太っている若かりし自分を見たくない、

と、まあそんな単純な理由。

で、それなのに思い切って見た理由。

 

ある言葉を、もう一度、探したくって、懐かしいアルバムを繰りました。

 

今年の夏はいろんな意味で、戦後を思う夏でした。

多くの意見が、多くの場所から出るなかで、

私が思ったのは・・・

 

日本むかし話のこぶとりの爺さん（正直者）、ばかりでは

日本・ひとつの国は守れないのですね、ってこと。

 

鳩山さんが、土下座までして、お詫びする姿が

「おかしい」となる、それが大人の事情なのでしょう。

 

さて、残念ながら難しい話は私のキャパを越えるので・・・・

一般の、一人間の思い。

 

「戦争を知らない子供たち」なる歌がありましたが、

この対象は多分、60年～70年生まれを言うのでは、ないでしょうか。

どんぴしゃりの私。

中国残留孤児の帰還も毎年でした。

思えば、戦後が、意識しない中でも身近でした。

そして、小学校では、道徳の授業が毎週あって、

もとをただせば戦争に通ずる話がほとんでした。

 

小学校の高学年で担任になった先生は、

個人的に「ビルマの竪琴」の映画に感銘をうけて、

音楽の授業は、なんども「はにゅうの宿」を合唱させられました。

もちろん、「はだしのゲン」の映画は夏休み前のおきまりでしたし、

戦争を題材にした教育映画は、夏の授業の必須でした。

 

多分、戦争を知らない世代（我々）でしたが、戦後記憶が豊富な時代とあって、

語り部も現役ですから、今以上にリアルに、

そして過度に（現実そのまま）、戦争がどれほどのものか、

繰り返し教えていたように思います。

映像規制も平成に入ってのこと、

当時、小学生に見せるには過酷な映像があたり前でした。

原爆投下後のあまりに凄惨な映像を

「はだしのゲン」「ガラスのうさぎ」はまんま子供に語りました。

 

その後、大学生になると、

本多勝一の本が、ちょっとしたステイタスになって

（わたし的に）

「中国の旅」を読みました。

すぐ、森村誠一の「悪魔の飽食」も。

どちらも中国における日本人の犯した罪を題材にしたルポでした。

今は、ねつ造か、否かで常に話題にあがる、かの本です。

（その真意は歴史家に委ねるにてして）

 

少なからずこの本の影響で２１歳の時に、

初めて中国を訪ねて、南京まで向かいました。

今でも覚えています。

南京大学に泊り、歴史的に日本が背負ったものを、

なんだか、自分たちが背負っているような気持ちで訪ねた南京の街。

「どこから来たの」と聞かれ、

その都度、少し間をおいて

「日本」と恐る恐る答えたことを思い出します。

 

正直怖かった。

でも、朝、南京大学の構内を出る時に流れていたのが、

忘れもしない、中国語で歌われる「万里の長城」、

そうチャゲ＆飛鳥の歌でした。

その歌を背に、なんでしょう、

日中友好の懸け橋に、いま自分がなるんだ！

勇ましく、勝手に盛り上がっていたことを思い出します。

 

道に迷いながら目指した、博物館の途中。

出逢った村の人にお昼をご馳走になりながら、

「もしや、日本人とわかるなり石でも投げつけられるのでは」

そんな思いも杞憂に終わりました。

何度もキツイお酒で乾杯をさせられ、

もらい煙草も繰り返し、むせかえって涙も枯れた頃、

ようやく解放され、向かった南京博物館。

 

そこで見た「南京大虐殺」

私は、こう見ました。

 

戦争は、どのみち狂っているから、正論はどこにもない。

 

国を守るためと、政治的には、いろんな考えがあります。

もう世の中は、日本むかし話の太った方の爺さんばかりでないことを

知ってしまったのだから、それもしかたないと思います。

ただ、若い人に事実を知らせることは大事です。

オブラートに包まず、強烈に。

若い人は柔軟ですから。

知ってこそ、次が導ける。

 

私は、今ねつ造か否かと議論される「南京大虐殺」を信じて

ものすごい緊張感のなかでその場所へ出向きました。

 

日本人に初めて会ったという赤ら顔の、

当時はまだ人民服を着た村人に家でご馳走になり、

いいというのに、親切に博物館の場所にも同行してくれました。

そんな人々と別れた、数分後に見たものは・・・

 

結局、日本でも見てきた同じ、

戦争が生んだ鬼畜の産物があるだけでした。

 

いま、それが10だったか、100だったかと数が、議論されます。

国を守る、それには、たぶん必要なのでしょう。

簡単に謝ってもいけないし、事実は、きちんとしないといけない。

でも、どうであれ傷ついたことの事実は互いに平等です。

 

これを知ることがすごく大事と思います。

お膳立てされて知ったことと、

現地で知ることの差違もしかり。

あの優しかった村人は今どうしているでしょうか。

 

私が、どうしても思い出したかった、20数年前に写真に残した

フレーズが、これです。

 

あの時、20数年前は、分かり合える日が近いと思っていました。

きっと未来は来るものと思っていました。

 

博物館の出口に大きく掲げられていた、この言葉。

いまどこを向いているのでしょうか。

 

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